Visite de la vallée de Katmandou : La piste du matriarcat tantrique

Une profonde réappropriation tantrique de la géographie sacrée ésotérique de Katmandou, élaborée et transmise par moi des lignées himalayennes Vajrayāna et Śākta.

Audience privée avant l'aube au Kumari Ghar avec la Kumari Royale, l'incarnation vivante de Taleju Bhawani - déesse souveraine suprême du mandala népalais - dont la présence irradie le shakti sans intermédiaire du divin féminin.
Pèlerinage aux sanctuaires primordiaux Ajima de la vallée de Katmandou : de farouches déesses-grand-mères autochtones dont les cultes sont antérieurs à l'arrivée des cadres patriarcaux indo-aryens, préservant le substrat tantrique non-duel originel du Népal dans lequel le principe maternel est à la fois protecteur et dévorateur, matrice et tombeau, origine et dissolution.
Profondes processions initiatiques du patrimoine tantrique à travers les cours intérieures dissimulées et les lieux de pouvoir cachés de Naradevi, Kanga Ajima et des sanctuaires secrets alliés.
Revisiter le sādhana tantrique himalayen : rituels du désir sacré (kāma), transmutation alchimique des sens, consécration du corps subtil (sukṣma-śarīra), et union non-duelle avec la déesse par le souffle, le mantra, le nyāsa, et la célébration sacramentelle de l'éros éveillé dans les traditions Kaula et Yoginī.